Marmorisierung in Deutschland

Ebru ist eine der Kunstformen, die dem mystischen Ansatz in der islamischen Kunst am nächsten kommt. Islamische Künstler, die nach dem Prinzip „Allah ist schön und liebt das Schöne" handeln, sahen es als ihre Verantwortung an, diese Schönheiten zu vermitteln, während sie nach Schönheit suchten. Die Ebru-Kunst ist ein Bild der Hingabe, Geduld und des Sich-Verlieren im Einklang des Wassers des Künstlers.

Als Ergebnis des universellen Willens des Schöpfers und durch die Anstrengung des begrenzten Willens des Künstlers entsteht durch das Eintauchen und Herausziehen von Papier aus dem Becken in einem Moment ein besonderes spirituelles Gefühl durch die harmonische Reflexion der Farben auf den Papieren.

Für jemanden, der die alten Künste repräsentieren möchte, muss die aus dem Becken entstandene Arbeit ästhetisch sein und den alten Geschmack ansprechen.

Blumen sind eines der Hauptmotive fast aller Kunstformen. Als Reflexion des Attributs „Cemal" (Schönheit) Gottes hat die Blume auch in der Ebru-Kunst einen wichtigen Platz gefunden und wurde mit bestimmten Kriterien gemalt, wobei die Zufälligkeit verhindert wurde.

Der Ebru-Stil, der zunächst als Battal-Ebru bezeichnet wurde und durch das Werfen und Formen von Farben in das Becken in einer bestimmten Harmonie entstand, wurde allmählich bereichert. In der klassischen türkischen Ebru wurden Blumen als Ganzes mit Blättern und Stielen dargestellt, sodass verstanden werden konnte, welche Blume es war. Ebenso sollte der für die Blume geschaffene Hintergrund in Tönen sein, die sie nicht überschatten, und die Ebru sollte mit all ihren Details erkennbar sein.

Die Griffe der in der Ebru-Kunst verwendeten Pinsel bestehen normalerweise aus Rosenzweigen. Der Rosenzweig wurde wegen seiner Flexibilität, seiner einfachen Formbarkeit, seiner antiseptischen Eigenschaften und als Zeichen der Verbundenheit mit dem Propheten Hz. Muhammad (sav) bevorzugt.

Die Ebru-Kunst sollte nicht allein, sondern zusammen mit unseren anderen alten Künsten betrachtet werden. Unsere alten Künste sind im Wesentlichen ein Ganzes und weisen uns auf das Bewusstsein hin, zusammen zu sein. Die Ebru-Kunst sollte zusammen mit Hüsn-i Hat, Buchbinderei und Tezhib-Kunst betrachtet werden.